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【岁朝清供 书画过年】中国春节书画人文大观

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发表于 2014-1-22 13:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 凤凰画馆 于 2014-1-23 10:09 编辑

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【岁朝清供 书画过年】
中国春节书画人文大观



【岁朝清供人文背景】


岁朝者,岁之初也,年之始也。清供,又称“清玩”,以清雅素淡之物供奉年之初始之日也。文人墨客在“岁朝”之日,自有闲情逸趣,在案头摆上古瓶、古尊、字画、蔬果,插上应节时令花草,或吉祥物件,以表达迎春赞春的美好心情。在历代的诗画中,称之为“岁朝清供”.


少时家贫,每逢年关将至,便将瓦盆或瓦罐里载上几头青蒜权作水仙,绿叶葳蕤,或用红萝卜留下绿色的萝卜缨子,洗干净倒挂在窗棂上,不消几日,绿叶翻转上翘,上红下绿,别有一番民间朴素情趣,清雅之气,似更得清供之正。


汪曾祺曾说“岁朝清供”是中国画家爱画的画题,任伯年就画过不少的岁朝清供图。其中有幅《吉金清供》,一只古铜胆瓶插一枝梅花,一古铜三足鼎贮数朵鲜艳的牡丹花,还有一古铜盘盛一寿桃,红桃绿叶,赏心悦目。整个画面古雅清奇,生机盎然。

伯年弟子吴昌硕,画作笔恣墨纵,不拘成法,内敛深厚,虚实相生,纵收自如。一夕,画《红梅菊花岁朝图》,并题:“乙丑除夕闭户守岁,呵冻笔作画自娱。凡岁朝图多画牡丹,以富贵也。予穷居海上,一官如虱,富贵花必不相称,故写梅取有出世姿,写菊取有傲霜骨。读书短檠我家长物也,此是缶庐中冷淡生活。”还有一幅《梅梢春雪活水煎,山中人兮仙乎仙》,画一枝墨梅,配一茶壶茶杯,清雅盎然,有出世之心矣。


“扬州八怪”对清供图亦情有独钟。一日,郑板桥路经扬州东郭市上,见有元人李萌《岁朝图》一幅,虽破乱不堪,但慧眼识真,爱不释手,立即掷钱买下。重新装裱后,悬挂书斋,岁朝清赏,聊以自娱,并赋七言志意:“一瓶一瓶又一瓶,岁朝图画笔如生。莫将片纸嫌残缺,三百年来爱古情。”




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 楼主| 发表于 2014-1-22 13:49 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-1-22 14:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰书画网 于 2014-1-22 14:29 编辑

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【岁朝清供 书画过年】
中国春节书画人文大观


[民俗篇]

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腊月二十三 祭灶


我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。


腊月二十四 扫尘


“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。


腊月二十五 接玉皇


旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。


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 楼主| 发表于 2014-1-22 14:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰书画网 于 2014-1-22 14:37 编辑

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【岁朝清供 书画过年】
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[民俗篇]

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腊月二十七、二十八

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

腊月三十除夕

贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。


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 楼主| 发表于 2014-1-22 14:37 | 显示全部楼层
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【岁朝清供 书画过年】
中国春节书画人文大观

[民俗篇]

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我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

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 楼主| 发表于 2014-1-22 14:58 | 显示全部楼层
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【岁朝清供 书画过年】
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[民俗篇]


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 楼主| 发表于 2014-1-22 15:01 | 显示全部楼层
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【岁朝清供 书画过年】
中国春节书画人文大观

[民俗篇]

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正月初一 拜年

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。
春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年。新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

逛庙会

逛庙会是大多数中国人的春节情结,更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式,庙会之时,通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛,人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间,也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目,比如,舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

观社火

除了庙会,民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是传说中的火神。在以农业文化著称的中国,土地是人们的立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”,并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜,于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜,产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展,祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大,内容丰富,形式多样的民间娱乐活动。

舞龙

舞龙,又名「耍龙灯」、「龙灯舞」,是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日,各地都有舞龙的习俗。
舞龙起源于汉代,经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式,后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代,舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。
关于舞龙的来历,民间有这样一个传说:一天,龙王腰痛难忍,龙宫中的所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异,问道:「你不是人吧!」龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:「只要照我的样子扎龙舞耍,就能风调雨顺,五谷丰登」。这件事传出后,人们便以为龙能兴云布雨,每逢乾旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。

舞狮

舞狮,也叫「耍狮子」、「狮子舞」,它与舞龙一样,是我国的传统舞蹈形式,也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。
舞狮开始于南北朝。在我国,舞狮的形式多种多样,大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖,舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚,不见其人。北方舞狮有雌、雄之分,还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。
南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头,一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤,上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心,可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解

人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢?相传明代初年,广东佛山出现一头怪兽,每逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。后来,有人建议用狮舞来吓唬怪兽,果然奏效,那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功,有吉祥之兆,所以每逢春节便敲锣打鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以消灾除害,预报吉祥之意。



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 楼主| 发表于 2014-1-22 15:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰书画网 于 2014-1-23 16:03 编辑
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【岁朝清供 书画过年】
中国春节书画人文大观

[民俗篇]

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岁朝清供
柳青凯 文
隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——汪曾祺
   
     昨日去琉璃厂买写春联万年红,但见街上挂满灯笼,过年的气氛十分强烈,听说春节期间,这里将举行北京最富盛名的厂甸庙会,想必到时一定很热闹吧?少年时过年,只为口福和新的衣裳,如今人生三十,生活天天像过年,衣服也接近名牌了,这时的年该如何过呢?幸好读到了汪先生的《岁朝清供》。下午正好收到鲍老师寄来的几件专门为凤凰画馆《春和骀荡》春节大卖场创作的大红小品,均是欢喜的词,我想,在这隆冬的春节,如能张挂一纸大红的名家吉语,何不是盛世岁朝的最好清供,心里面不由萌动开来。
   
    今天上午陪妻和儿子一同去菜市场卖菜,中午时分才有时间去花鸟市场。大概都忙于采购年货,餐桌上的需求很大,花市比菜市的人少多了,但也不至于冷清。大多花店都卖一种紫色的一串串的花,满屋都是,看的好生俗气。聂最熹兰花、海棠、水仙、香茶花等。好几家店,只有两三盆水仙,唯有一盆十分提气,满满一盆,叶茎挺拔,花还未开,只待怒放。店家见我一心想买,决不让价,谁让我非得一盆水仙过年不可。见兰花有开放的,好生喜欢,却想家有楚地友人寄来的菖蒲长势良好,不能让兰花夺了他们的气场,还是等开春后再说吧。北地梅花少见,花店老板介绍可以以海棠替代,海棠花期长,名字也雅,就当梅花养吧。今年以后凤凰画馆就有梅瓶了,元象艺术空间徐杰兄今年有做梅瓶装60度的原浆汾酒,吾买来四瓶,其实吾不能饮酒,独独喜欢这唯美的瓶子。还见香茶花,听说是美国进口的,我不管它来自哪里,只喜欢它富贵又清雅,可以让我的清供别样的隆重。
   
    小心翼翼地用自行车运回来,赶紧摆上,抓紧拍照上网,因为帖子已经预告出来,这花儿要与大家同赏,与春节的吉语书画一起,为这岁朝的风雅。
   
    桔红的沙糠桔、粉红的山茶花、含苞未放的海棠花、挺立耸青待放的水仙花、剑丛的菖蒲、碧玉的青竹、白瓷的水盂、青瓷有清秘字样的梅瓶,更有鲍贤伦、齐剑南、程风子、周祥林等老师新写的大红吉语作品,均与这大红的年有关。
   
    汪曾祺的文章中这样写到:“曾见一幅旧画:一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐,内插梅花一枝,正要放到案上,题目:"山家除夕无他事,插了梅花便过年。"这才真是"岁朝清供"! ”与曾文提及的画意相比,我们的春节要丰富的多,然而喜欢收藏的我们,是不是该别有一种意境:山家除夕无他事,挂这字画便过年。
   

   

——2012.01.20

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 楼主| 发表于 2014-1-22 15:04 | 显示全部楼层
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[民俗篇]

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